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    【词汇研究论文】研究论文

    时间:2019-07-11 08:31:24来源:佩佩美文网 本文已影响 佩佩美文网手机站
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    试论现代汉语词典中的数词略语

    中本1202班 程宁 [1**********]

    【摘要】数词略语是形式简约与信息丰富的统一体。本文主要分析和讨论现代汉语词典中数次略语的分类以及数次略语的构成方式。本文分析认为数次略语的内容可以划分为政治类、文化类、农业类、时令类、食品类、宗教类、书本类。数次略语的构成方式可以划为形式上的和结构上的区别。

    【关键词】缩略词;分类;形式;结构;特点

    随着二十世纪八十年代改革开放以来,国内外的经济交流联系不断密切,经济水平和经济发展速度不断提高,在高速运行的机制下,人们对语言也有了较高的要求,出现了更多“数字+中心词的格式”的缩略语形式[1]。为了适应高速发展的经济以及人们对时间观念的认识,人们开始大量使用数次略语,方便人们的交流以及办事效率。数次略语是现代汉语词典里结构十分常见而又颇具特色的一种方法[2]。随着新闻报纸等传媒业的发展,人们开始注意到数次略语的使用,开始对数次略语进行观察和研究,找出数次略语中原本代指的意义以及它们构成方式的特点,方便人们更加快速的了解和熟悉数词略语。

    一、数词略语的分类

    (1)政治类:所有的文化以及发展都离不开政治因素,因此文化中有很多内容是反映政治的,数次略语也不例外,许多的缩略成分都是与政治内容相关联的。例如:“一国两制”是指一个国家两种制度。是中国共产党于1978年十一届三中全会后提出的完成国家统一的基本国策,即在一个中国的前提下,在大陆实行社会主义制度,在香港、澳门设立特别行政区,实行资本主义制度。这项政策也适用于台湾。这是关于国家政策的。还有缩略的内容与政治事件有关是,例如:“八一三事变”亦称“淞沪会战”,1937变七七事变后,日本人呢侵略军为了占领中国的经济中心,迫使国民政府投降,于8月13日大举进攻上海。

    (2)文化类:中华文化博大精深,源远流长。随着社会的发展,数次略语中许多关于文化类的确切内容已经模糊或者本意被人们忽略。例如“三从四德”三从是指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;四德是指妇德、妇言、妇容、妇功。如今人们经常会挂出这句词,三十“三从”“四德”具体所指的内容人们已经模糊或者忘记了。“三纲五常”,“三纲”指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。“五常”指仁、义、礼、智、信。这些都属于人们的口头常用语,但却只明白大概的意思,不确定其中的详细内容。

    (3)农业类:中国自古是一个农业大国,对于农业的发展,古代先辈总结了许多关于农时或者农产品的词语,数次略语中也包含了许多。例如“五谷”指的是稻、桼、稷(高粱)、麦、豆。如五谷丰登,这是对从产品的缩略。与农业家禽、家畜有关的,例如“六畜”指猪、牛、羊、马、鸡、狗。

    (4)时令类:在古代人们没有像现代这样如此精确的时间计时器,人们利用太阳以及其它方面的变化来标记时间和季节。例如“三伏”是初伏、中伏、末伏的合称。“三九”指从冬至起每九天为一个“九”共三个九,有句谚语就是“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳”,指的就是冬天这“三九”的变化。

    (5)食品类:中国地域宽广,东西南北跨度大,各地方的食品差异很大,因此各地有不同特色的小吃,也有的是某些节日特别吃的。例如:“八宝菜”是浙江省松阳县的一道有名的地方酱菜,包括十月菜(大头青菜)、辅黄花菜、冬笋、木耳、茶干、干菜梗丝、豆腐皮、

    白芝麻制成。还有人们熟知的“八宝饭”是汉族食品,流行于全国各地,江南尤盛。各地的配方大同小异,基本是把糯米蒸熟,拌上糖、油、桂花,倒入装有红枣、蕙米、莲子、桂圆等果料的器具内,蒸熟后再浇上糖卤汁即成。味道甜美,是节日和待客的佳品。

    (6)宗教类:从中国春秋时期开始的儒家文化到魏晋时期“三教合一”(三教是指儒家。道家、佛教),宗教对中国人民的影响可谓深远。数次略语中的宗教类的缩略词也有很多,而且内容也比较高深,例如“四大皆空”佛教用语指世界上一切都是空虚的。印度古代认为地、水、或、风是组成宇宙的四种元素,佛教称之为四大。“六欲”佛教指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语言声欲、细滑欲、人想欲六种欲望,泛指人的各种欲望。“六尘”佛教名词,指色、声、香、味。触、法六境,此六境与六根相接,则污染静心,故谓之尘。“十八罗汉”佛教对传说中奉释迦摩尼之命常住在人世的十六个弟子,即坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉和降龙伏虎两罗汉的合成。

    (7)书本类:从上古时期至今,中国历史上许多的文化成果以及历史事件等都会被史学家或后人所记载传诵。例如“十三经”是指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《礼仪》《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三种儒家的经传。还有记载相关朝代的书籍,例如“十七史”唐朝以《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》等史书合称十三史。宋朝加《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》四部,合称十七史。

    二、数词略语的构成方式

    (1)“数字”+共同语素格式[3]。例如“三反”指反贪污、反浪费、反官僚主义运动;“三伏”指初伏、中伏、末伏;“三个代表”指代表先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表最广大人民的利益;“三好生”指思想好、学习好、身体好;“十大养”指养猪、养马、养牛、养羊、养禽、养鱼、养蚕、养蜂、养兔、养兽。这些都是“数字”+共同语素的格式,他们的共同语素有的在前面有的在后面。

    (2)句子层次上的缩略[4]。例如“四个转变”指从生产型的产品经济管理转变为引进市场机制、适应市场经济的集约型管理;企业的发展,由国家投资为主,转变为自我积累、自我发展,实现资本主体转变;从外延扩大生产为主,转变为以内涵扩大再成产为主,实现滚动发展;从抓产量、产值转变为以提高劳动生产率,全面提高经济效益为中心。

    (3)①双音节。双音节数词略语主要是由四种组成方式:数词+基本语素;数词加形容词语素;数词加词缀;数词加其他语素。例如“三星”指福星、禄星、寿星;“三通”指通路、通水、通电;“五岳”指东岳泰山、西岳华山、岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。这些属于数词加名词语素。数词加形容词语素的比如说有“三小”指小商、小贩、小手工工业者;“三老”指老贫农、老红军、老干部。数词加动词语素的有“三反”指反贪污、反浪费、反官僚主义运动;“四有”指有理想、有道德、有纪律、有文化。数词加词缀的有“四化”指革命化、年轻化、知识化、现代化;“三性”指思想性、科学性、通俗性。数。数词加其它语素的有“双百”指百家争鸣,百家齐放。这些双音节有较强的概括性,主要是由数词提取原型语各部分有共同特征的名称、性质、状态、动作等行为。

    ②三音节。三音节的数词略语以偏正关系为主。例如“红五类”指革命军人、革命干部、工人、贫农、下中农;“老三篇”指《为人民服务》、《愚公移山》、《纪念白求恩》,是体词中心语类型。“三歌颂”、“三结合”(把计划生育工作与发展社会主义市场经济相结合。与群众勤劳致富奔小康相结合,与建设文明幸福家庭相结合),这一类属于体词中心语型。谓语中心语型有:“三歌颂”“八不准”“五连冠”。三音节数词略语是位于双音节缩略语和四音节缩

    略语的过渡地带,与双音节相比,三音节不仅有语素,还有名词、动词、形容词等,与四音节相比,三音节的这些类型在四音节中较常见。

    ③四音节。四音节数词略语结构以偏正、联合型为主,但是组合类型更为复杂。例如三音节中没有的联合式:“两报一刊”指《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志;“一化三改”中的“一化”指社会主义工业化,“三改”指农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造;“门前三包”指临路(街)所有的单位、门店、住户将担负市容环境责任三包,主要任务包括:“一包”门前市容整洁,无乱设摊点、乱搭建、乱张贴、乱涂写、乱刻画、乱另挂、乱堆放等行为;“二包”指门前环境卫生整洁,无裸露垃圾、粪便、污水,无污迹、无渣土、无蚊蝇滋生地;“三包”指门前责任区内的设施、设备和绿地整洁。四音节数词缩略语中的数词主要位于一三两个音节,它的语言段落整齐一致,全部是二二式。

    总之,现代汉语词典中的数次略语很广泛,包括社会生活的各个方面,例如政治类、文化类、时令类、宗教类、食品类、书本类等多种分类。数次略语的构成方式也是多种多样,包括按形式分的有数词+共同语素的格式,还有句子层次上的缩略;结构上又可以分为双音节、三音节、四音节的结构形式。而且各种结构组成都有自己的特点,比如双音节有较强的概括性,四音节的段落整齐一致全是二二式[5]。当然,数次略语虽然现在较为普遍的应用,但是其中仍然还有很多的不足之处,我们应该正确的使用数次略语。

    参考文献】

    [1]周琴,《现代汉语数词缩略语探析》

    [2]刘叔新,汉语描写词汇学[M]、北京:上午印书馆,1995

    [3]殷志平,《数字式缩略语的特点》

    [4]殷志平,《数字式缩略语的特点》

    [5]周琴,《现代汉语数词缩略语探析》

    2014年6月8日

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