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    文先生传【文始先生传】

    时间:2019-09-13 08:21:45来源:佩佩美文网 本文已影响 佩佩美文网手机站
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    文始先生传

    尹喜,字公文,天水人。初母氏嘗晝寢,夢天下絳霄,流繞其身。及喜生時,家陸地自生蓮花遍滿。及長,眼有日精,資形長雅,垂臂下膝,堂堂有天人之貌。少好學墳索,善內學星宿,服精華,隱德行仁。大度不修俗禮,損身濟物,不求聞達。周康王時,為大夫。仰觀乾象,見東方有紫氣西邁,知有聖人當度關而西,乃求為函谷關令。預敕關使孫景曰:「若有行容殊俗,車服異常者,勿聽過。」喜嘗候物色而迹之。時昭王二十三年七月十二日甲子,老君果乘白輿,駕青牛,徐甲為御。欲度關,關使入白喜。喜曰:「今我得見聖人矣。」即具朝服出迎。跪伏叩頭邀之曰:「願暫留神駕。」老君謝曰:「吾貧賤老翁,居在關東,田在關西。今暫往取薪,何故見留?幸聽度。」喜復稽首曰:「大聖豈是取薪。久知大聖當來西遊,暴露有日,願少憩神駕。」老君曰:「聞開導竺乾,有古先生,善入無為,求存綿綿,是以身就道。經歷關,子何過留也?」喜又曰:「[今觀大聖神姿超絕,乃天上之至尊,邊夷何足往觀?願不托言,少垂哀愍。]老君曰:「子何所見而知?」喜曰:「去冬十月,天理星西行過昂。自今月朔融風三至。東方真氣狀如龍蛇而西度,此大聖人之徵,故知必有聖人度關。」老君乃怡然笑曰:「善哉!子之知吾,吾亦已知子矣。子有通神之見,當得度世也。」喜再拜曰:「敢問大聖姓字,可得聞乎?」老君曰:「吾姓字渺渺,從劫至劫,非可盡說。吾今姓李,字伯陽,號曰老聃。」喜於是就官舍,設座供養,行弟子禮。老君乃為喜留關下百餘日,盡傳以內外修煉之法。時老君之御者徐甲,少賃於老君,約日顧百錢,至關時,當七百三十萬錢。甲見老君去官遠適,亟來索錢。老君謂曰:「吾往西海諸國還,當以黃金什直償爾。」甲如約。及至關,飯青牛於野。老君欲試之,乃以吉祥草化為一美女,行至牧牛之所,能以言戲甲。甲惑之,欲留,遂負前約。乃詣關令訟老君,索傭錢。老君謂甲曰:「汝隨我二百餘年,汝久應死,吾以太玄生符與汝,所以得至今日。汝何不念此而乃訟吾。言訖,符自口中飛出,丹篆如新。甲即成一聚白骨。喜乃為甲叩頭,請赦其罪,以賜更生。老君復以太玄生符投之,甲即立生。喜乃以錢償甲,而禮遣之。一日老君謂喜曰:「吾重告爾。古先生者,即吾之身,嘗化乎竺乾,今將返神,還乎無名。吾今逝矣。」喜叩首請侍行。老君曰:「吾遊乎天地之表,嬉乎玄冥之間,四維八極,上下無邊,子欲隨吾,烏可得焉?」喜曰:「入火赴淵,下地上天,灰身沒命,願隨大仙。」老君曰:「汝雖骨相合道,法當成真,然受道日淺,未能通神,安得變化,隨吾聖身?汝尚精修此道體入自然,斯可與汝行化諸國爾。」於是復以道德五千言授之。期曰:「千里之外,可尋吾於蜀青羊之肆也。」言訖,聳身空中,坐雲華之上,面放五明,身見金光,洞然十方,冉冉昇空,光燭館舍,五色玄黃,良久乃沒。喜目斷雲霄,涕泣攀戀。其日江河汎漲,山川震動,有五色光貫太微,徧及四方。喜遂以老君所說理國修身之要,去奢滅欲之言,敘而編之,為三十六章,名之曰西昇經。喜乃秉絕人事,三年之內,修煉俱畢。凡所授書,悉臻其妙。乃自書九篇,號關尹子。至丁巳歲,即往西蜀尋訪青羊之肆。老君以甲寅年昇天至乙卯歲,復從太微宮分身降生於蜀國大官李氏之家,已先敕青龍化生為羊。色如青金,常在所生嬰兒之側,愛玩無斁。忽一日失羊,童子尋覓,得於市肆。喜至蜀,徧問居人,無青羊肆者。忽見童子牽羊,因自解云:「既有青羊復在市肆,聖師所約,其在此耶?」因問此誰家羊,牽欲何往?童子答曰:「我家夫人生一兒,愛玩此羊,失來兩日,兒啼不止,今卻尋得欲還家。」喜即囑曰:「願為告夫人之子,云尹喜至矣。」童子如其言,入告兒。兒即振衣而起曰:「令喜前來。」喜既入,其家庭宇,忽然高大,湧出蓮花之座,兒化數丈白金之身,光明如日,項有圓光,建七曜之冠,衣晨精之服,披九色離羅之帔,坐於蓮花座上。舉家見之,皆驚怪。兒曰:「吾老君也。太微是宅,真一為身,太和降精,耀魄為人,主客相因,何乃怪耶?」喜將慰無量,稽首言曰:「不謂慶會,復奉天顏。」老君曰:「吾向留子者,以子沿世來久,深染恩愛,初受經訣,未克成功,是以待子於此。今子保形煉氣,已造真妙,心結紫絡,面有神光,金名表於玄甫,玉札繫於紫房,氣參太微,解形合真矣。即命召三界眾真,時諸天帝君,十方神王,洎諸仙眾,頃刻浮空而至,各執香花,稽首聽命。老君敕五老上帝,四極監真,授喜玉冊金文,號文始先生,位為無上真人,賜紫芙蓉冠,飛青羽裙,丹衣綠袖,交泰霓裳,羅紋黃綬,九色之節,居二十四天王之上,統領八萬仙士。自此方得飛騰虛空,參侍龍駕。其家長幼二百餘口,即時拔宅昇天

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